内容简介
《塔杜施先生》在世界文学中是某种独一无二的东西，如何把它归类至今依然是学者们争论不休的难题。它是“诗体小说”？还是史诗？还是童话？……《塔杜施先生》并不是讲述一个与其周围环境发生冲突的“成问题的主人公”，因此与十九世纪长篇小说毫无共通之处。事实上，它的所有人物都是普通的平庸人，沉浸在他们的社会中，未受异化之苦。人物与他们注定要生活其中的世界之间的这种完美的和谐，乃是古代史诗的一个基本特征，这就是为什么《塔杜施先生》被称为世界文学的“最后史诗”……《塔杜施先生》最初出版后，并未受到高度赞扬，但逐步赢得承认，被誉为所有波兰文学中的最高成就，因为它把那种本质上拒绝被变成诗歌的东西变成了诗歌。
——切斯瓦夫·米沃什
亚当·密茨凯维奇（Adam Mickiewicz），波兰民族诗人，也是十九世纪最伟大的诗人之一。1798年生于立陶宛一个破落贵族家庭，进入维尔诺大学后组织并领导爱学社和爱德社，争取波兰的民族解放，之后经历了逮捕、监禁、五年的流放和二十六年的流亡，1855年因染瘟疫卒于土 耳其的君士坦丁堡。
密茨凯维奇不仅是最伟大的波兰诗人，也是最伟大的斯拉夫和欧洲诗人之一；他还是浪漫主义代表性戏剧家，亦是散文家、翻译家、斯拉夫文学教授和政治活动家。在欧洲和波兰，他被视为与拜伦和歌德并驾齐驱的人物，其影响力超越文学，覆盖文化和政治。
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关于译者和校者
易丽君，1934年生，湖北黄冈人。北京外国语大学教授，博士生导师。
林洪亮，1935年生，江西南康人。中国社会科学院外国文学研究所研究员。
袁汉镕，1933年生，广东潮州人。中国原子能科学研究院研究员。
易丽君、林洪亮...
作者简介
亚当·密茨凯维奇（Adam Mickiewicz； 1798年12月24日-1855年11月26日），波兰浪漫主义的代表诗人，波兰十九世纪最伟大的诗人，革命家。 1815年，密茨凯维奇进入维尔诺大学，参加爱国活动，是秘密组织“爱学社”和“爱德社”的领导人之一。这个时期他写了不少评论文章和诗歌，作品受古典主义和伏尔泰思想的影响。1819年，大学毕业后在科夫诺中学任教，阅读了大量西欧浪漫主义作家如歌德、席勒和拜伦等人的作品，又受到意大利、希腊和本国革命风暴的影响，逐渐摆脱了自由主义和古典主义，创作中的浪漫主义成分逐渐增长。1820年写的《青春颂》在1830年华沙起义时成为众口传唱的战歌。1822年第一部诗集出版，标志着波兰浪漫主义文学的兴起。密茨凯维奇一生的理想是为祖国的自由独立而斗争。鲁迅认为他是波兰“在异族压迫之下的时代的诗人，所鼓吹的是复仇，所希求的是解放”。在诗歌艺术上，他继承波兰古典
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