内容简介
《朱熹的思维世界》不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感,因为单是它的学术水准也足以提醒我们,中国文明在现时代所面对的绝不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者,而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样,借别人的眼光去获得自知之明,又正是摆在我们面前的紧迫历史使命,因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身,中华文明就找不到进入其现代形态的入口。当然,既是本着这样的目的,我们就不能只从各家学说中筛选那些我们可以或者乐于接受的东西,否则我们的“筛子”本身就可能使读者失去选择、挑剔和批判的广阔天地。我们的译介毕竟还只是初步的尝试,而我们所努力去做的,毕竟也只是和读者一起去反复思索这些奉献给大家的东西。
田浩(Hoyt Tillman),1944年生。本科学习美国史和欧洲史,研究生转向中国史研究。1976年取得哈佛大学东亚语言与历史学博士学位。主要导师是史华兹(Benjamin J.Schwartz)和余英时。毕业后,他加入亚利桑那州立大学历史系,主要从事宋元思想史研究。著有《功利主义儒家:陈亮对朱熹的挑战》、《儒学话语与朱子说的主流化》等,编有《宋代思想史论》。
作者简介
田浩微博大V@田浩Ty知乎上人气最高的边境战士,有影响力的“一席”演讲者。早期戍边云南,从事缉毒工作,退役后于2013年开始写作。缉毒5年,写作6年。著有《175封遗书》《无夜边境》。“后来我想明白了。为了我们自己心中的正义感,我们认定了缉毒这件事是有益的,于自己、家人、国人,乃至于人类,都是有益的。我们做不成英雄,但这不妨碍我们有英雄梦。英雄梦不是非得要做一个英雄,一个英雄能做的事情,我们也应该努力去做。”——管锥(本书主人公)
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