西方的自殺:人性本能如何反噬西方文明?

西方的自殺:人性本能如何反噬西方文明?

评分 6 分
格式EPUB
ISBN9786267129456
出版社
语言中文

内容简介

「將政治論辯提升為人性與文明宏大敘事的史詩級作品」 大衛.布魯克斯,《紐約時報》 「年度最佳好書」《紐約郵報》 國族主義、民粹暴力、身分政治、社會主義……都是人性本能的折射! 到底發生了什麼事情,讓它們反噬西方文明?可否有解決之道? 超越左右、尋求共識、反思人性與文明的政治思想大歷史! 美國知名專欄作家,雄踞《紐約時報》暢銷榜的重量級作品 結合傳統政治哲學與現代心理科學的大歷史論述 多張科學數據的圖表,展示人類進步的簡史 流暢白話、思路清晰、黑色幽默、辛辣評論 認識美國政治及西方文明,不可缺少的保守派聲音 何清漣、馮卓健學者專文推薦、多位專家、媒體人好評推薦 本書作者喬納.戈德堡是美國知名的保守派作家,他以其獨特辛辣的黑色幽默,探討為什麼西方文明作為人類歷史前所未有的進步成就,卻在今天受到不分左右派意識型態的攻擊?對此他針對當代美國政治、社會變遷、流行文化及川普現象,融合傳統的政治哲學與現代的心理科學,提出了精彩的大歷史論述。 全書共分為三部,第一部探討人性的演化,如何影響人類歷史的發展。第二部從西方文明的誕生,「國家」及「資本主義」體制的建立,探討西方文明的價值所在。第三部則是回到當代美國,深入剖析美國政治、社會及文化的各種尖銳衝突。本書列舉了今天美國爭吵不休的各種問題: ◆在美國政府三權分立的表象之下,是否暗藏著權力大過一切的「影子政府」? ◆社會貧富懸殊、種種不平等的起源,其實來自於推崇個人成就的美國精神? ◆憲法保障個人言論自由的權利,在進步時代卻淪為反民主的法西斯象徵? ◆鼓吹婚姻自由、家庭觀念式微,卻讓婚姻成為有錢人的特權、窮人的奢侈品? ◆流行文化推崇萬能的英雄,讓人們總是期待政治人物成為打敗魔王的勇者? ◆川普掀起的民粹現象並未摧毀美國民主,而是美國民主墮落後的自然產物? ■美國當代的政治危機,也就是西方文明的價值危機! 美國的自由傳統、憲政體制以及開放的資本主義經濟,是二十世紀以來西方文明繁榮的基礎。然而,這個基礎在二十一世紀的今天,正陷入了前所未有的危機。不論是左派還是右派,都認為今天的美國及西方文明需要被改變。如何解決問題?左派的答案是身分政治及進步主義,右派的主張則是民粹政治及國族主義。 然而,本書認為左右派的衝突只是危機的結果,真正的危機來自於從上世紀開始的美國,歷經多次社會轉型,人們已經不認識、已經遺忘美國及西方文明的價值是什麼了,為何如此?是哪裡出了問題?要面對現代文明的危機,便得回到人類歷史,重新檢視西方文明的價值所在。 ■西方奇蹟的建立,來自於理性約束人性! 本書從美國保守派的視野出發,指出西方文明的起源,其實是在長達二十五萬年的人類演化史中,偶然出現的「奇蹟」。這個「奇蹟」開始於十八世紀的啟蒙運動,算起來在短短不到三百年之間,人類社會便迅速脫胎換骨,從歷史常態性的貧困、飢餓與戰爭的無止境循環中解放出來。對個人權利的重視也成為可能,這構成了現代自由民主制度的重要基礎,也就是每個人都有著追尋自己幸福的權利。 然而,如果每個人都追求自己的幸福,卻往往會造成彼此的不幸。為何如此?本書從科學演化論出發,援引社會心理學家海德特(Jonathan Haidt)在其經典著作《好人總是自以為是》中提出的「道德基本原則」,指出意識型態是人性的必然產物,若不建立一套具有共通標準的社會規範去約束彼此,那麼人性原有的多面性,將會促使人們相互傷害。 因此現代政治的共通規範,以理性約束人性,便是西方文明的最大成就。在啟蒙運動之後,美國獨立革命及工業革命,建立了自由民主的憲政體制及資本主義市場經濟,開啟了現代世界的大門。這場前所未有的進步,造就了與過往歷史截然不同的新時代,更是今天自由民主、多元繁榮的真正根源。 ■家庭價值的衰微,是西方自殺的開始! 然而,繼承西方文明的美國,今天正陷入了嚴重的危機,關鍵在於家庭價值的衰微。本書認為,傳統一夫一妻的傳統家庭制度是延續西方文明的「文化引擎」,其重要性更勝於教會或國家。然而在進步主義的影響下,婚姻及家庭的價值從上個世紀開始便持續弱化,導致了大量單身的男女或是功能不全的家庭,也促使美國傳統價值觀的逐漸崩解。 作者指出,「今天許多人不在乎核心家庭在社會中扮演的角色,我們將會失去各種重要的體制,被大自然打回原形。」在漫長的人類演化史中,人類曾建立各種互助合作的團體組織,包括家庭、城邦及國家,根本原因在於人性需要歸屬感。若人們失去或缺乏家庭的庇護,那麼人性的本能,將會促使他們從別的地方獲得滿足,也就是「部落主義」。 ■部落主義促使人們團結,卻也是衝突的根源! 什麼是部落主義?部落主義本是美國進步派所創造的概念,但本書作者採納它解釋西方衝突的根源,認為它不是一種意識型態,而是人類一種渴望歸屬感的心理機制。 本書援引多種心理學及科學數據,論證小至家庭生活、大至國家體制的一切社會結構,其實都受
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