内容简介
《天主实义》是一本由明代来华耶稣会士利玛窦（Matteo Ricci）用中文写就的对话体著作，它的出现影响了方以智、黄宗羲、戴震等明清思想家。在中国的三教之外，它开辟了第四教：儒家一神论。《天主实义今注》特点在于：前半部分分析《天主实义》的文献来源及成书过程，并解释说明构成《天主实义》的利玛窦与士大夫之间的对话。后半部分主体是基于不同版本的《天主实义》校勘本，并加入大量注释解释《天主实义今注》成书的思想背景，即西方经院哲学和中国宋明理学。在中西文化交流史上，《天主实义》扮演了极其重要的角色，它在四百年前提出的一系列问题，如今仍不乏借鉴价值。
利玛窦（Matteo Ricci），意大利耶稣会士，致力于中国思想文化研究，与晚明士大夫进行了深入的思想交流，为中国介绍西方，为欧洲介绍中国。意大利文著作有《耶稣会与天教教进入中国史》，中文著作有《交友论》、《几何原本》、《西国记法》等，并绘有《坤舆万国全图》。
梅谦立（Thierry Meynard），法国人，中山大学哲学系教授、博士生导师、西学东渐文献馆副馆长、兼北京中国学中心（The Beijing Center for Chinese Studies）主任。主要研究中西思想交流、西方古典哲学、当代新儒家。2003年获得北京大学中国哲学博士学位，论文《梁漱溟的宗教观》。英文著作有《中国哲学家孔子》（2010年）。
谭杰，湖北人，中山大学哲学系博士生。现从事西学东渐研究，特别是高一志（Alfonso Vagnone）与士大夫在山西的学术交流及合作...
作者简介
利玛窦（意大利语：Matteo Ricci，1552年10月6日—1610年5月11日），号西泰，又号清泰、西江，天主教耶稣会意大利籍神父、传教士、学者。明万历十一年（1583年）前往中国居住。在明朝颇受士大夫的敬重，尊称为“泰西儒士”。他是天主教在华传教的开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外，还广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述不仅对中西交流作出了重要贡献，对日本和朝鲜半岛上的国家认识西方文明也产生了重要影响。
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